Напишите пожайлуста доклад о религии.
Структура религии.Дать точное и однозначное определение понятия религия невозможно. В наукетаких определений существует множество. Они зависят от мировоззрения техученых котоые их формулируют. Если спросить любого человека, что такоерелигия, то в большинстве случаев он ответит: ‘’Вера в Бога.’’Слово ‘’религия’’ буквально обозначает, связывание, запрягание, повторноеобращение (к чему-либо). Возможно, что первоначально это выражение обозначалопривязанность человека к чему-либо священному, постоянному, неизменному. Этослово впервые было использовано в речах знаменитого римского оратора иполитика 1в. до н. э. Цицерона, где он противопоставлял религию другомутермину, обозначавшему суеверие (темное, простонародное, мифическоеверование).Слово ‘’религия ‘’ вошло в обиход в первые века христианства и подчеркивало,что новая вера - не дикое суеверие, а глубокая философская и нравственнаясистема.Религия может быть рассмотрена в разных ракурсах: с точки зрения психологиичеловека, с исторической, социальной, с какой угодно, но определение этогопонятия будет в решающей степени зависеть от главного: признаниясуществования или несуществования высших сил, т. е. Бога или богов.Религия — очень сложное и многоплановое явление. Попытаемся выделить ееглавные элементы.1. Изначальным элементом всякой религии является вера. Верующим может бытьчеловек образованный, много знающий, но может быть и не имеющий никакогообразования. По отношению к вере первый и второй будут равны. Вера, идущая отсердца, многократно ценнее для религии, чем идущая от разума и логики! Онапредполагает в первую очередь религиозное чувство, настроение, эмоции. Веранаполняется содержанием и питается от религиозных текстов, изображений(например, икон), богослужений. Важную роль в этом смысле играет общениелюдей, так как представление о Боге и «высших силах» может возникнуть, но несможет быть облечено в конкретные образы и систему, если человек находится визоляции от сообщества себе подобных. Но подлинная вера всегда проста, чистаи обязательно наивна. Она может рождаться стихийно, интуитивно, из созерцаниямира.Вера вечно и неизменно пребывает с человеком, но в процессе общения верующихлюдей между собой она часто (но совершенно не обязательно) конкретизируется.Возникает образ Бога или богов, имеющих конкретные имена, названияи атрибуты (свойства) и появляется возможность общения с Ним или с ними,утверждается истинность священных текстов и догматов (вечных абсолютныхистин, принимаемых на веру), авторитет пророков, основателей церкви исвященства.Вера всегда была и остается важнейшим свойством человеческого сознания,важнейшим способом и мерилом его духовной жизни.2. Наряду с простой чувственной верой может существовать и болеесистематическая, специально разрабатываемая для данной религии совокупностьпринципов, идей, понятий, т.е. ее учение. Это может быть учение о богах илиБоге, об отношениях Бога и мира. Бога и человека, о правилах жизни иповедения в обществе (этики и морали), о церковном искусстве и т.п.Создатели религиозного учения — специально образованные и подготовленныелюди, многие из которых обладают особыми (с точки зрения данной религии)способностями общаться с Богом, получать некую высшую информацию,недоступную остальным. Религиозное вероучение создается философами(религиозная философия) и теологами. В русском языке может применятьсяполный аналог слова «теология» — богословие. Если религиозные философызанимаются наиболее общими вопросами устройства и функционирования божьегомира, то богословы излагают и обосновывают конкретные аспекты данноговероучения, изучают и толкуют священные тексты. Богословие, как и всякаянаука, имеет отрасли, например, нравственное богословие.
