Рассказ о русалочке
Первое, что видит русалочка, это счастье илюбовь принца. Казалось бы, что эта картина должна вызвать в нейревность, а ревность непредсказуема, ревность – сила зла. “Русалочканаклонилась и поцеловала его в прекрасный лоб, посмотрела на небо, гдеразгоралась утренняя заря, потом посмотрела на острый нож и опятьустремила взор на принца, который во сне произнес имя своей жены. Онаодна была у него в мыслях!” Мир людей для русалочки прекрасен. Он такманил ее под водой, так очаровался в день совершеннолетия; ей жалкоэтого мира, страшно его терять, но она видит принца, который произносит вэто время имя жены. “Нож дрогнул в руках русалочки.” Любовь не можетубить другую любовь – такова мысль Андерсена. “Еще минута – и она(русалочка) бросила его (нож) в волн, которые покраснели, точноокрасились кровью, в том месте, где он упал. Еще раз посмотрела она напринца полуугасшим взором, бросилась с корабля в море и почувствовала,как тело ее расплывается пеной.” Русалочка отказалась от себя целиком,но у нее была еще одна мечта – обрести человеческую душу. Эта мечта иосуществилась, и нет. Сама по себе любовь уже дает человеку душу. Неслучайно русалочка не превращается в морскую пену, любовь дала ейвозможность перейти в иное состояние, она становится одной из дочерейвоздуха.
У русалочки снова появляется шанс обрестито, от чего она сознательно отреклась. Ее любовь и добрые дела дают ейправо обрести бессмертную душу. “Пройдет триста лет, во время которыхмы, дочери воздуха, будем посильно творить добро, и мы получим в наградубессмертную душу… Ты, бедная русалочка, всем сердцем стремилась к томуже, что и мы, ты любила и страдала, поднимись же вместе с нам взаоблачный мир. Теперь ты сама можешь добрыми делами заслужить себебессмертную душу и обрести ее через триста лет!” И этой темой Андерсензаканчивает сказку.
Древние мифологические верования,потеряв власть над человеческим сознанием, сохранились в фольклоре ихудожественных образах писателей разных стран. В своей работе мыобратились только к одному такому образу и увидели, как сложно ииндивидуально складываются у писателя отношения с мифологией имифологическим образом. Интерпретируя образ мифологической русалки,превращая его в русалочку-героиню своей сказки, Андерсен частичносохраняет ее мифологические черты и возможности. Но вместе с теммифологический образ под пером писателя приобретает человеческуюсущность, человеческий характер, человеческую судьбу. Русалочка, спомощью колдовства ведьмы, превращается в человека, она самозабвеннолюбит принца, эта любовь оказывается неразделенной и даже трагичной, онажертвует ради счастья принца своей жизнью.
Отталкиваясьот языческой мифологии, Андерсен утверждает ценности и идейхристианства, утверждает силу человеческой любви как самую великуюнравственную силу во всем мире, независимо от того, реален илифантастичен этот мир. И такие метаморфозы в сказках Андерсена происходятне только с одной русалочкой.
Подпишись на наш канал в телеграм. Там мы даём ещё больше полезной информации для школьников!
