Что хотел сказать Николай Клюев в стихотворении
"Не жди зари, она погасла
Как в мавзолейной тишине
Лампада чадная без масла..." -
Могильный демон шепчет мне.
Душа смежает робко крылья,
Недоуменно смущена,
Пред духом мрака и насилья
Мятется трепетно она.
И демон сумрака кровавый
Трубит победу в смертный рог.
Смутился кубок брачной славы,
И пуст украшенный чертог.
Рассвета луч не обагрянит
Вино в бокалах круговых,
Пока из мертвых не восстанет
Гробнице преданный Жених.
Пока же камень не отвален,
И стража тело стережет,
Душа безмовие развалин
Чертога брачного поет.
Трудно понять, что хотел сказатьавтор, если не знать христианской символики и Святого Евангелия. Это для Николая Клюева,выросшего в староверческой семье, образный ряд стихотворения был органичен!
Прежде всего, это ссылка на изложеннуюв Евангелии от Матфея Притчу о 10 девахразумных и неразумных. О подругах невесты, которые, не зная точно, когда придетжених, должны были по древнееврейскому обычаю каждое мгновение ждать его прихода:поддерживать огонь в лампадах, заботясь о том, чтобы масла в них былодостаточно. Считается, что девы - это христианские души, а Жених – Иисус. К ЕгоВторому Пришествию христиане должны постояннобыть готовы, чтобы достойно войти в Брачныйчертог – Царствие Небесное.
Второй лейтмотив - время послераспятия и погребения Христа. До того, как Ангел Господень отвалил камень отгроба и сел на него. То есть ДО ВОСКРЕСЕНИЯ.
Автор показывает тяжелые минутыжизни человека, сомнения, потерю веры.. В этот момент его искушает враг родачеловеческого. «Дух насилия и мрака» назван кровавым - не только потому, что онпровоцирует людей не кровопролитие, но и от кровавых ран, нанесенных душе грехами.К ним, к смерти и погибели, подталкивает Сатана. «Могильный демон» шепчет, чтонет уже смысла думать о спасении. Раз уж человек не заботился о своей душе, то нетмасла добрых дел для поддержания в ней огня - Святого духа, полученного прикрещении. Да и зарю – Воскресение - он ждет зря. Спаситель не воскреснет!
Сатана, празднуя победу, ужетрубит в смертный рог. Душа, сложив крылья, мятется и не может противостоятьдемону. Для нее Христос еще не воскрес! Кубок брачной славы – соединения сГосподом - «смутился». Оно стало для души недостижимым, пока рассвет Воскресения не окраситкруговой кубок (Чашу) цветом крови,пролитой Женихом во искупление греха.
Возможно, автор говорит опосмертных событиях, когда душа уже не может ничего изменить в своей судьбе, И Клюев предупреждает читателя, что одобродетели надо было заботиться при жизни! Но мне кажется, что первая мояверсия ближе к его замыслу.
" Чертог украшенный" пуст - «ПОКА». Христос ещевоскреснет! Душа ведь в сокрушении поет обезмолвии в брачных чертогах, о том, что разрушила возможность своегопребывания в Царствии небесном. Она хочет видеть Жениха, стремится к нему. Значит,еще не все потеряно. Может, демон, как обычно, лжет? Камень гробницы и стражавозле нее – не препятствие Всемогущему Жениху! И последняя капелька масла в лампаде ещеосталась?!
