Сочинение по Левше на любую тему
Рассказ Н.С. Лескова «Левша» — одно из самых популярных произведенийписателя. Здесь привлекает сочетание народных, фольклорных истоков сглубокими мыслям и автора о сущности русского национального характера, ороли России и русских в мире. Не случайно это произведение имеетподзаголовок «Сказ о тульском косом левше и о стальной блохе». «Левша»сымитирован под народную легенду, хотя позднее Лесков признавался: «Явесь этот рассказ сочинил... и левша есть лицо мною выдуманное». Чтобыстилизовать рассказ под фольклор, выбран повествователь, сильноотличающийся от подлинного автора как особенностями речи, так ибиографией. У читателей создается впечатление, что рассказчик — такой жетульский мастеровой, как и умелец-оружейник Левша. Он говорит совсеминаче, чем Лесков, и наделяет действующих лиц несвойственными ихреальным прототипам речевыми характеристиками. Например, донской атаманграф Платов, будучи с императором Александром Павловичем в Англии,«велел денщику подать из погребца фляжку кавказской водки-кизлярки,дерябнул хороший стакан, на дорожный складень Богу помолился, буркойукрылся и захрапел так, что во всем доме англичанам никому спать нельзябыло».И тот же Платов говорит совсем как мужик или мастеровой: «Ах они,шельмы собаческие! Теперь понимаю, зачем они ничего мне там сказать нехотели. Хорошо еще, что я одного ихнего дурака с собой захватил». Нелучше выражается, в представлении повествователя, и сам император: «Нет,я еще желаю другие новости видеть...» Такова же и собственная речьрассказчика, что мы уже видели при описании Платова. Автор «Левши»,передоверив ему повествование, непосредственно за собой оставил толькоподстрочные примечания, благодаря которым у читателей создаетсявпечатление о достоверности фактов, положенных в основу рассказа. Языкпримечаний литературно правильный, почти научный. Здесь уже слышенсобственный лесковский голос: «Поп Федот» не с ветра взят: императорАлександр Павлович перед своею кончиною в Таганроге исповедовался усвященника Алексея Федотова-Чеховского, который после того именовался«духовником его величества» и любил ставить всем на вид это совершеннослучайное обстоятельство. Вот этот-то Федотов - Чеховский, очевидно, иесть легендарный «поп Федот»». А вот голос Левши в рассказе по стилюпочти неотличим от речи других персонажей и повествователя. Добавим еще,что Лесков намеренно дает народную огласовку фамилий известных вельмож.Например, канцлер граф К.В. Нессельроде превратился в графаКисельвроде. Таким способом писатель передал свое негативное отношение кдеятельности Нессельроде на посту министра иностранных дел.
Главный герой рассказа — человек необразованный, не лишенныйсвойственных русским недостатков, в том числе дружбы с «зеленым змием».Однако основное свойство Левши — необыкновенное, чудесное мастерство. Онутер нос «аглицким мастерам», подковал блоху такими мелкими гвоздями,что и в самый сильный «мелкоскоп» не увидишь. Образом Левши Лесковдоказывал, что неверно мнение, вложенное в уста императора АлександраПавловича: у иностранцев «такие природы совершенства, что какпосмотришь, то уже больше не будешь спорить, что мы, русские, со своимзначением никуда не годимся». Левша не поддается никаким соблазнам иотказывается предать Родину, жертвуя жизнью, чтобы передать: «Скажитегосударю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у насне чистили, а то, храни Бог, войны, они стрелять не годятся». Ночиновники так и не передали ни тогдашнему императору, ни его преемникуэтого предупреждения, в. результате чего будто бы русская армияпроиграла Крымскую войну. И когда друг Левши «аглицкий полшкипер» назамечательном ломаном языке утверждает: «У него хоть и шуба овечкина,так душа человечкина», с нами говорит уже сам автор рассказа.
