Есть ли в Японии праздник мальчиков?
5-го мая в Японии празднуется Кодомо-но хи, День детей. Но днем всех детей этот праздник стал только после Второй Мировой войны (в 1948 году) , а до этого был Праздником мальчиков - по аналогии с Праздником девочек, который отмечается 3-го марта.
Так что майский праздник и по сей день сохраняет свой традиционный колорит и считается прежде всего "мальчишеским".
Опять-таки, как и День девочек, - да и остальные сезонные японские праздники, - День мальчиков традиционно отмечался не по солнечному, а по лунному календарю, в пятый день пятой луны. Соответственно, другие названия этого праздника - Танго-но сэкку (Праздник первого дня лошади, - именно день лошади приходился на пятый день пятой луны) и Сёбу-но сэкку (Праздник ириса - поскольку примерно в это время цветут ирисы) .
В саду, где раскрылись ирисы,
Беседовать с старым другом своим -
Какая награда путнику!
Мацуо Басё (1644-1694)
Ирис тесно связан с Праздником мальчиков, позднее переименованным в официальный Праздник детей. С эпохи Эдо (1603-1868), когда Праздник мальчиков окончательно сформировался как таковой, ирис стал символом стойкости и непреклонности, а мальчики, устраивая игры и состязания в этот день, использовали в качестве «мечей» толстые, с острыми концами листья ириса.
Исследователи считают, что по происхождению День мальчиков не японский, а китайский, и зародился в Китае в период ханьской династии (III в. до н. э. - III в. н. э.) . Во время праздника собирали целебные травы и делали из полыни ритуальных кукол для того, чтобы отвести болезни от ребенка (помните, рассказывая о Дне девочек, мы писали о "переносе" болезней и несчастий на бумажных куколок) . В пятый день пятой луны праздник стал отмечаться в Японии со времени реформ Тайка (VII в.) . Этот день был выбран потому, что лошадь, на чей день приходится праздник, символизировала храбрость, мужество и прочие качества, которыми должен обладать юноша-воин. В этот день проводились всякие "спортивные" состязания: состязания всадников, лучников и т. д.
Кроме того, примерно в это время крестьяне выставляли на полях пугала в ярких костюмах, чтобы защитить посевы от птиц. Постепенно эти фигуру стали делать более тщательно, частенько они изображали воинов. В конце концов их стали воспринимать уже не столько как защиту для будущего урожая, сколько как обереги для детей, и уже не выставляли в поле, а хранили дома.
Подпишись на наш канал в телеграм. Там мы даём ещё больше полезной информации для школьников!
